爱莲说游戏第八关攻略_爱莲说节奏划分-帆布袋下载站

1、爱莲说节奏划分
2、语文八年级上册书五至六单元讲读古诗文有哪
3、人教版八年级上册语文《短文两篇》
4、爱莲说仿写根据八年级上册《爱莲说》,写
5、爱莲说知识点通假字
6、八年级上册人教版语文的1~10课主旨和《
7、爱莲说注音
8、人教版八年级上册语文《短文两篇》【陋室铭
9、爱莲说主题
10、教育出版社八年级语文上册《爱莲说》注

1、爱莲说节奏划分

2、语文八年级上册书五至六单元讲读古诗文有哪

第五单元是说明文.
第六单元,21、 22、 23、 24、
25、诗词五首
我这个是 2005年版的.
或许地区,时间上的差距会导致一些差异,所以建议LZ向周围亲朋好友借来看会比较好.

3、人教版八年级上册语文《短文两篇》

陋室铭:重点词有斯陋室吾馨苔痕鸿儒白丁素琴经丝竹案牍爱莲说：重点词有蕃盛爱予淤泥濯清涟妖不蔓不枝植亵玩焉隐逸噫予宜乎众矣

4、爱莲说仿写根据八年级上册《爱莲说》,写

《爱芍药说》
——
世间草木之花,瑰丽者甚繁.
清郑板桥独爱兰.
自亘古来,世人甚爱寒梅.
予独爱芍药之身多姿而不媚,
骨扶风而不弱,
娇容绰约,柔美如玉,
花香袭人,楚楚摇曳,
可相赠而不可掷弃焉.
予谓兰,花之君子者也；
寒梅,花之孤傲者也；
芍药,花之佳丽者也.
噫!
兰之爱,郑后渐少闻.
芍药之爱,何人与吾同?
玫瑰之爱,如此众乎!
or玫瑰之爱,众乎如许!
附：芍药也有别名的,所以我更喜欢文章题目叫《芍药赞》、或者所有芍药换成离草,既然仿写,只好采用说体.另外,文章第一句和后面几句也可以不必改动,将花名稍作修改就好了.

5、爱莲说知识点通假字

通假字：可爱者甚蕃（蕃通繁,繁盛众多．）
词类活用1不蔓不枝（名词蔓、枝受否定副词不修饰,用作动词）2香远益清（形容词远,充当香的谓语,用作动词．形容词清受副词益修饰,用作动词）
古今异义词：宜乎众矣（宜：当．和乎连用,有当然的意思．今义为：合适,应当．）
亭亭净植“的”植“通”直“ 竖立”

6、八年级上册人教版语文的1~10课主旨和《

《解放军百万大军横渡长江》报道了解放战争中渡江战役的胜利战况.这是人类战争史上空前的奇观,千里江面上万船齐发,解放军冒着炮火奋勇挺进,冲破敌阵,横渡长江.亲自撰写了这则新闻,给全军战士和全国以极大的鼓舞,今天读来依然令人回肠荡气.《中原我军解放南阳》由南阳的解放说到一年多来中原地区军事形势的重大变化,反映蒋军必败、我军必胜的大好形势,鼓舞了解放区军民乘胜前进的斗志.《芦花荡》赞美了老艄公爱憎分明的强烈感情,英勇机智的革命精神.表现了根据地在的领导下英勇抗敌的爱国主义精神,表明是不可征服的,是英雄的.《蜡烛》一首赞美诗.一曲颂歌.赞美反法西斯同盟国各国战斗的友谊.讴歌南斯拉夫对苏联红军的深厚感情.《就英法联军远征给巴特勒上尉的信》这封书信饱含着深厚的人道主义精神,愤怒地谴责了侵略者的罪行,表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情,震撼读者心灵.《亲爱的爸爸妈妈》世间永远不能再有战争和了《阿长与》透出作者对长妈妈的敬意和怀念《背影》体现的是父子情深《台阶》围绕“台阶”命题立意,组织材料,建房这个一般性的题材有了则重点,有了特色,突出了父亲对社会地位的追求,突出父亲希望受人尊重的思想性格.《老王》写的是作者与车夫老王交往的故事.老王一辈子很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,他的眼睛又不好,生活更是凄凉艰难.但是他心好,老实厚道,关心人.作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,是极其淳朴的好人.作者在文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题.《信客》本文刻画了一个受人敬重的信客形象,赞美他任劳任怨、诚信无私、善良宽容,说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴《爱莲说》在当时浑浊的世间,独立不移,永远保持高洁正直的情操,做一名君子

7、爱莲说注音

北宋）周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃⑵.晋陶渊明独爱菊⑶.自李唐来,世人甚爱牡丹⑷.予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香远益（9）清（10）,亭亭净植（11）,可远观而不可亵玩（12）焉.
予谓菊,花之隐逸（13）者也；牡丹,花之富贵者也（14）；莲,花之君子（15）者也.噫（16）!菊之爱（17),陶后鲜有闻（18）.莲之爱,同予者何人（19）?牡丹之爱,宜乎（20）众矣!
[编辑本段]注释
【1】爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》.周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理.说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,
给人某种启示或给自己明志
“说”是古代的一种文体,它可以直接说明事物,阐述事理,也可以通过叙事,写人,咏物,议论说道理；也可以发表作者的感想.
【2】蕃（fán）：多.
【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花.陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人.是著名的隐士.他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句.
【4】自李唐来,世人甚爱牡丹：唐朝以来,人们很爱牡丹.李唐,指唐朝.唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”.世人,社会上的一般人.唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者.”甚：特别.
【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥.
【6】染：沾染（污秽）.
【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过,而不显得妖媚.濯：洗涤.清涟：水清而有微波,这里指清水.涟：微波.妖：美丽而不端庄.
【8】通：贯通.
【9】直：挺直.
【10】不蔓(wàn)不枝：不生枝蔓,不长枝节.蔓：生枝蔓.枝：长枝节.
【11】香远益清：香气越远越清.益：更,更加.
【12】亭亭净植：笔直地洁净地立在那里.亭亭：耸立的样子.植：立.
【13】亵(xiè)玩：玩弄.亵：亲近而不庄重.焉：句末语气词.
【14】隐逸：隐居的人,隐士.封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世.者：的花.
【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）.因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说.
【16】君子：指道德高尚的人.
【17】噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”.
【18】菊之爱：对菊花的喜爱.
【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到.鲜：少.
【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
【21】宜乎：宜：应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思.
【22】众：多.
【23】宜乎众矣：当然人很多了.

8、人教版八年级上册语文《短文两篇》【陋室铭

（1）在：在乎、在于,动词.
（2）名：名词作动词,出名.
（3）灵：名词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思.
（4）斯：指示代词,这.是：判断动词.陋室：简陋的屋子.
（5）惟：只.
（6）惟吾德馨：只有我的品德高尚（使陋室不简陋了）.德馨:品德高尚.馨,香气,古代常用来形容人的品德高尚.吾,我,这里指作者,陋室的主人.
〔7〕上：方位名词用作动词,蔓延,长上.
（8）入：这里是“映入”的意思.
（9）鸿儒：即大儒,此指博学而又品德高尚的人.儒：旧指读书人.
（10）白丁：原指没有官职的人,平民百姓,这里指没有学问的浅薄无知的人.
（11）调（tiáo）素琴：调,弹奏；素琴,不加装饰的琴.
（12）金经：古代用泥金书写而成的佛经,泛指佛经.
（13）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.泛指音乐.
（14）之：助词,取消句子的独立性.
（15）乱耳：扰乱耳朵.乱,扰乱.
（16）案牍（dú）：官府的公文.牍,①古代写字用的木简.②文件；书信.
（17）劳形：使身体劳累.形,形体、身体.劳,使动用法,使……劳累.
（18）南阳：地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕.
译文：
山不在于高低,有了神仙就名声远播；水不在于深浅,有了龙就成了灵异的水.这是一所简陋的屋子,只因我的品德高尚,就不觉得简陋了.苔痕蔓上台阶,苍翠碧绿,草色映入门帘,一片青葱.在这里（与我）谈笑的都是知识渊博的人,（跟我）往来的没有粗鄙的人.在这里可以弹奏素朴的古琴,阅读珍贵的佛经.没有管弦演奏的乐声使我的两耳被扰乱,没有官府的公文使我身心劳累.（它好比）当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子.孔子说过：“（品德高尚的君子住在那里）又有什么简陋呢?”
之：的　　可：值得. 　　者：花　　蕃：多　　独：只,唯独. 　　自：自从　　予（yú）:我. 　　之：助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 　　淤泥：河沟或池塘里积存的污泥. 　　染：沾染. 　　濯（zhuó）：洗涤. 　　清涟（lián）：水清而有微波,这里指清水.　　　妖：美丽而不庄重.　妖艳　　焉：声词,相当于现在的“啊”. 　　李唐：指唐朝.唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”. 　　通：空. 　　直：挺立. 　　中通外直：（它的茎）内空外直. 　　不蔓(màn)不枝：不牵牵连连,不枝枝节节　　　蔓：名词用作动词,生枝蔓. 　　枝：名词用作动词,长枝节. 　　香远益清：香气远播,更加显得清芬. 　　远：遥远,空间距离大, 　　远播,远远的传送出去. 　　益：更,更加. 　　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里. 　　亭亭：耸立的样子. 　　植：“植”通“直”,竖立. 　　近：靠近,走近（形容词）. 　　可：只能　　亵(xiè)玩：玩弄.（亵：亲近而不庄重.）　　谓：认为.　　　隐逸者：指隐居的人.在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世; 　　者：……的人或物.随着前面的名词而变化,例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑　　君子：指品德高尚的人. 　　噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”. 　　菊之爱：对于菊花的喜爱.之：语气助词,的.（一说为“宾语提前的标志”）　　鲜(xiǎn)：少. 　　闻：听说. 　　同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 　　宜乎众矣：当然人很多了. 　　宜乎：当然. 　　宜：应当. 　　众：多.
译文：水上和陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的有很多.晋代陶渊明唯独钟爱菊花.自李氏唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹.我唯独喜欢莲花从淤泥里生长出来却不被淤泥污染,经过清水的洗涤而不显得妖媚.它的茎中间是贯通（空心）的,外形是挺直的,不牵牵连连的,不枝枝节节的,香气传播得越远越清幽,它笔直地洁净地立在那里,（人们）可以远远地观赏它们,却不可亲近而轻慢的把玩它. 　　我认为,菊花,是花中的隐士；牡丹,是花中富贵的人；莲花,是花中品德高尚的人.唉!爱菊花的人,在陶渊明后就很少听说了.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?爱牡丹的人,当然人很多了.