97版天龙八部杏子林哪一集
97版天龙八部杏子林是第8集尾末，第9集和第10集。《天龙八部》中马夫人康敏为什么和段正淳一样见一个爱一个
两人有本质上的区别。
康敏自负，生性薄凉，可能付出过真情，但最爱的还是自己
原著中写到：三个穷人家的小姑娘，毕竟一旦得到自己梦想的新衣，便在除夕之夜悄悄将邻家姑娘的新衣撕剪成碎片，而且心中洋溢着着一股一句话也说不出来的复仇后的欢喜，比自己有新衣服穿还要痛快。康敏有很强的好胜心，也非常的自视甚高，自己真没眼光的东西，即便是为他，也不让她人换取。
在文中他付出全部过真感情的，估记仅有在她少年时遇到的段正淳与后期遇到的乔峰。
但这这两段感情，更多的是成立在，她想做大理王妃和丐帮帮主夫人的基础大地之上，所以才，只能说是爱他们倒不如说她更懂得爱自己。
况且与白世镜、全冠清及其余江湖人士的私情，更多的仅仅利用，谈不上一丝一毫感情。
段正淳人多情，切痴情，最终随情人而死，标准的情种
文中最长看到的那是段正淳攀交若干红颜知己，那知到到最后都拥有自己的妹妹。段正淳情人极多，见一个爱一个，只不过风流，但非薄幸。他的每一个情人大都他付出真情经营冲来的，为自己真心的爱的女人付出过生命在所不辞。
慕容复将阮星竹、秦红棉、甘宝宝、李青萝、刀白凤逐一杀掉之后，自己实在不忍众情人为己而死，最后自我了断殉情。段正淳为情而生，殉情而死，要说他不知悔改，也许是确实是，但他秉性风流，会如此选择，并且坦诚挚爱，不草率，极为殉情而死，来说可能是最得到幸福的死法吧。
综上所述
两者有本质上的区别；康敏的“风流”，也不是爱，不能可以算她柯西-黎曼方程自己的一种身体收集。
段正淳是完全的“情种”，情生情死，是能够的“见一个，爱一个”。
两地分居的夫妻可以有私密性的聊天吗
长期分居的夫妻只不过难以每天都见到面，会倒致情感上的依恋程度会降低，这则影响两者的正常的情感建设。在那种情况下，如果不是都能够经常会并且相对于私密性的聊天，城就会非常好的补充夫妻之间亲昵感的的缺失。对于异地夫妻来说，这犹显是一种以维护情感的好方法。私密性聊天是一种关系确认
之说白被称为是私密性去聊天，那是种断然拒绝他人进行的聊天，因此聊天内容也仅仅聊天的双方所知。能够并且私密性一起聊天的对象一般说来就意味着清楚、信任、亲昵。假如异地分居的夫妻之间多参与私密性去聊天，这会产生一种意识上的暗示，双方都把对方只不过是自己最无条件的信任、最知道一点和最亲热的人。私密性聊天有时侯是我们正常人的一种需求。我们都有秘密，也有一些私密的话是需要表达，而这样的能表达对象一般说来是我们最无条件的信任最很亲密的人。很显然，作为最信任、最很亲密的伴侣，才是这种私密性怎样表达建议的对象。越多的私密性聊天，两人的关系可能会越亲昵。
私密性聊天缓解思念之情
长期分居但情感良好素质的夫妻之间，互想思念是伴随日常生活的。不过思念却不能相聚是一种痛苦。如果没有也没暂时缓解思念之情的，人“趋利避害”的本能变会让思念增加，最终达到以免思念给予的苦楚。长期如此，思念之情愈来愈少，彼此的情感也就越来越淡。而夫妻之间多并且私密性聊天，是减轻长期两地分居思念之情的最佳的方法。我们是可以通过语音、文字包括视频等，和异地的伴侣参与一些相对于私密性的聊天。也可以倾吐心事一些只有一夫妻相处才有的情感诉求，这是可以使心理和生理方面造成的精神压力换取是有程度的释放。
私密性聊天要恰到好处
长期两地分居的夫妻多进行私密性一起聊天有助于夫妻之间的情感依靠，但在接受私密性聊的时候，要恰当好处。这里指的是两方面，一个是私密性聊天说话的时机，另一个是私密性去聊天的场合。恰到好处的时机和场合才能发挥作用积极地的作用，不恰当的时机和场合肯定会给他负面效果。一般来说，私密性聊天说话的时机是有是彼此都心情放松的时刻，此时还没有那些烦杂事物的影响，双方都能把精力用在和对方接受情感交互上面。此时进行私密性聊，可以不使双方的情感交流正处于一种封住的状态下，两人能够共同享受啊私密性一起聊天给他的心情愉悦。
而，私密性聊天说话的场合也要再注意，况且是彼此放松下来的时候，不过一些场合之上很可能不比较适合进行私密性聊天，例如大学英语区域、办公区域就这些。最更贴切的地点应该是安静的环境到的住所。最好不好在不词语代替的场合和时机再次的要求对方与自己进行私密性聊天说话，这样很有可能要让对方有一种压力，聊天的效果也肯定不会太好。
私密性聊天要注意安全性
若是是私密性一起聊天，就肯定会是不打算被外人所知的聊天，聊天内容可能是彼此与生活的隐私和私下里的想法。并且，私密性聊天说话的安全性还要引起我们的重视。无论电脑视频，那就手机通讯，都要避免被第三方真接听着的或是监控到，避免被不法之人之人利用，给自己的生活给予麻烦。不过话又说回来，一对夫妻在无奈的情况下选择了异地分居，必然会影响大夫妻之间的情感依靠，可是多通过私密性一起聊天可以不交流增进彼此间以很亲密感。但是不管怎么样，长久的分居两地应该进一步影响夫妻关系的，而我我还是真心祝愿，分居两地的夫妻一切顺利结束跨省状态，欢聚在此。（end）
希望能【查哈】大象生，踏实专注帮下忙情感、两性、婚姻、家庭等问题。希望您在评论区留下来您的观点。
小龙女的真实身份是什么
小龙女的真实身份是周伯通和林朝英侍女所生的女儿。周伯通赶到嘉兴烟雨楼后，回到自己终南山后，突然一天在活死人墓旁偶遇林朝英的侍女，和林朝英的侍女下手比武切磋，然后点了林朝英侍女的穴道，当时一回生两回熟，就发生了什么了不愿发生的事，周伯通然后再又不肯了，就好像老顽童周伯通当年对瑛姑一般。而且周伯通其实打起天真可爱不懂事的旗号，去男人女人，然后把又不肯了的人。
林朝英的侍女生了小女孩后，在一个夜晚放进重阳宫门前，看一下周伯通和全真教的态度，全真七子明白后，明白是师叔的又一龌龊事，没办法，和林朝英侍女谈好条件，然后把林朝英侍女抱走小女孩抚养，这小女孩就是李莫愁，但她母亲那是她师父到死也没说了她身世，全真七子也又不能说，以前小龙女小时候会玄帮助，所以全真教熟悉小龙女。
周伯通以后一见小龙女就有好感，反正那就是血缘亲情。周伯通犯了错，全真七子作为晚辈，不要意思说小龙女那就是那个小女孩。
《倚天》中黄衫女子最后嫁给谁
在金庸小说中，要说哪个人物最神秘无比、哪个人物出镜排场的最，当属新倚天中的黄衫女。她二十六七岁，风姿绰约，容貌极美，面色惨白，无半点血色，只急匆匆前来二次。第一次揭破丐帮假帮主，指导史红石夺回丐帮帮主之位。一次安排好了好倚天剑屠龙刀的结局后，拂衣而去，真汉子，一句：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，早已绝迹江湖，然后再江湖上只下了她的传说。
换算黄衫女名子杨瑶琴，是郭杨两家的后代。
一、 黄衫女第一次亮相其手下女子摆的阵法。
黄衫女手下摆的这种阵法为“洛书九宫阵”，这是一个了得的阵法，不逊色于天罡北斗阵。黄药师的奇门阵法举世无双，洛书九宫之法是桃花岛阵图的根基，乃黄药师的家传绝技学问，所以才说黄衫女是桃花岛传人。二、 黄衫女为何要穿黄衫
黄衫女本来要穿黄衫，是替按照洛书数理的定然结果，黄衫与黄药师只是凑巧只不过。手下站的队形和手里的琴萧都蕴满着权利的象征含义。三、 琴短箫长衣流黄
黄衫女手下乐器是箫和七弦琴，玉女剑法中有一招为“抚琴按箫”那就证明了黄衫女是杨过和小龙女的传人。小龙女抚琴，黄药师弹曲，这两种乐器同样的的出现，说明了桃花岛和古墓派两家的特点。四、黄衫女处理事情的逻辑行为
在真诚对待号令天下的倚天剑屠龙刀随意处置问题上，黄衫女子轻飘飘的对张无忌说：“这对刀剑那以后就由你交回来吧！”好象这些个东西都是自己家的，认为自己有处置权。倚天剑和屠龙刀的材料无论是杨过和小龙女的玄铁剑和君子淑女剑，刀剑中的秘籍和兵法来自郭靖夫妇，唯有两家的后人才有资格这么多很随意地报出这样的话。
在真诚对待丐帮和峨眉派的态度上，黄衫女明显更适合丐帮。峨眉派虽说是郭襄所创，但她没有后代，到第四代周芷若时，也还没有了一丁点血缘关系，而丐帮从黄蓉到耶律齐再到耶律渊如三代帮主都有血缘关系。
从以上种种可以推断出杨过、小龙女与郭芙、耶律齐凝化了儿女亲家，黄衫女为郭杨两家的后人。
换算黄衫女杨瑶琴虽在古墓，不长行走于江湖，但有两家遗愿，一直在暗中解决明教和丐帮。
杨瑶琴对张无忌又是心生好感，但张无忌与赵敏、周芷若、小昭等几位女子在感情上绝不拖泥带水，尤其是张无忌把把明教教主卖于朱元璋后与赵敏隐退江湖后，杨瑶琴对张无忌也就如止水了。
朱元璋篡位明教并确立明教后，自然也知道明教对朝廷会有那巨大威胁，因此就各个被封那些个帮派。由于明教失去主心骨，一部分人归顺于了朝廷，一部并不想归附的人被人拐卖至江湖。
明教中一名任姓青年才俊亲自带领这个亡命江湖的义士从西域光明顶回到了河北平定州西北的猩猩滩。
由于明教的名字朝廷忌讳，把明字拆出来为日月，改叫为日月神教，把猩猩滩改称为黑木崖。
而杨瑶琴和明教的渊源，她也总是在暗中好处日月神教，在帮下忙的过程中，逐渐地与这位任姓青年才能产生了感情，并结为夫妇，后生下一子，取名字任我行。
