与太阴幽荧和太阳烛照是否同时期
（本文图片均来源于网络）我是小七，一个比较喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于游戏于瞎扯蛋的萌妹子。这篇稿子不知从何而来于迷。
不过，在正统血脉神话中就有解释，天地开劈前，宇宙只不过是一片黑色混沌，太初中有清浊二炁。
这清浊二炁，便是分成这混沌世界的至阳至阴二炁，等他大神于混元中醒来，将玄黄斩开，清浊二气，一升一降，随后便有了天地。
开天辟地的故事那是妇孺皆知，而身死后，他的左眼化作了太阳，右眼化为了月亮。
而至阳之炁与太阳之精特点后，久而久之便孕化出了世间最强横的神兽，太阳烛照，之阴之炁与月亮之精结合后，孕育而出了太阴幽荧。
而麻烦问下太阳光照千秋与太阴幽荧的来源，也有第二种说法，太阳烛照和太阴幽荧的诞生，并没有什么的参与。
在已遗址出土青铜器铭刻的低几率神话中，在远古时期，大地上存在着诸多生灵，神，魔，妖，魅，邪其他，人类却也中最弱小的种族，在妖物的屠廖下企求上天，在天灾猛兽身旁，挣动求存，想罢，在人们最必须精神信仰的劝解时，太阴太阳刚刚诞生了。
烛照的光芒遍洒大地，为人们笼罩邪魅妖魔，幽荧的圣光照向黑夜，让人族黑暗中未能求存，太阴太阳联合起来化生四象圣兽，生成沉淀了阴阳，继而阴阳生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。
错非，二仪生天地类，四象定天地之体，索性世间便有了“道”，太阴太阳造化万物。
你是不是觉着两个说法很矛盾呢？
不过，这个矛盾很不错理解的，考古学家曾在陕西和湖南的两座先秦时期的古墓中，出土文物了两件青铜器，其中陕西出土的文物的青铜器上刻着一段巳经模糊的铭文和一个类似太阳的图案，铭文隐约是可以辨认出来。
“古老的世界，有着最多么伟大的神明，幽荧是超脱世俗之士……照古今是黑暗中为人们给了光明的神。”
另一件湖南发掘出土的三足青铜鼎上，则刻着一轮圆环和铭文，翻译后叶白：
“天地桃花开时之时，最初的的神明特点了金丹阴阳二炁，化作了高贵的的神明，其一烛照，其二幽荧。”
这里所提起的在此之前的神明，我们也没能明白了他是谁，但可以肯定的是，也不是。
应该要都很清楚，的神话体系很乱，是啊，太的繁乱。
是需要，太阳烛照和太阴幽荧的故事早在秦汉那以后，便也没了记载，是已近跌下了神坛的远古神，在在现代活态神话中，已近了无痕迹，太阴幽荧更甚，它的记载只有在秦汉这些之前的文物上有记载，因此太阴幽荧的记载上，更多的是被称做“往圣”。
而创世神话初几是再次出现在三国时期的《三五历纪》。
太阳光照千秋与太阴幽荧，它们并没有我们所认知观念的神兽那样的生物形态，太阳光照人间的真身，只是因为那颗巨大无比而且很简单白色球体，太阴幽荧的真身也只不过两个黄色中空的圆环。
在上古时期，太阳烛照与太阴幽荧是被尊为宇宙中最强横无比的圣兽，数度被称做圣神往圣，它们掌理着世间所有的属阳和属阴的存在，太阴幽荧贞洁戒着夜空中最美丽的的星辰，太阳照古今华指着天空中最耀眼的星辰，红蓝绿色外貌结合，代表上帝着水满则溢的意义，也属於着世间的极致正义。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，就是喜欢可以不打听一下我。
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